Когда государство начинает убивать,
оно всегда называет себя Родиной.
Август Стринберг

Государство SOL - не досужая выдумка и не один из способов развлечь скучающую публику, создав для нее новую компьютерную игру-стратегию. Тем более, что все подобного рода игры моделируют жизнь, основанную на принципах цивилизации Глупости.

Конечно!

Ведь именно для того Глупость и породила их, чтобы закреплять в людях принципы Глупости, как единственно возможные принципы существования.

Речь идет о создании реально существующего государства, но государства нового типа. Государства, гражданство которого не зависит от места рождения Человека и от происхождения его родителей.

Для многих людей эта идея звучит невероятно, но, тем не менее, если хорошо вдуматься, то государство, основанное на осознанном выборе гражданами своих прав и обязанностей, стало насущной необходимостью.

Привычные нам территориальные и этнические государственные образования, основанные на феодальном праве, уже сейчас являются пережитком прошлого. Само их существование становится реакционным тормозом для развития человечества, так как является причиной множества проблем, типичных для цивилизации Глупости.

Не стоит говорить о том, какие ресурсы можно бы было высвободить, если бы не существовало правительств, многомиллионных армий чиновников, обслуживающих государственные механизмы, армий, гонки вооружений и т.п.

Правительства всех стран мира в унисон твердят нам, что без государств наша цивилизация не может обойтись. Это действительно так, если иметь в виду только цивилизацию Глупости.

Кто-то ведь должен контролировать поведение людей, ограничивать их поступки, учреждать правила их поведения, провоцировать нарушение этих правил и карать за это.

Кто-то ведь должен организовывать конфликты, разрешать их, поощрять международный терроризм, чтобы иметь возможность бороться с ним, создавать экологические проблемы и с умным видом обсуждать пути их решения.

При этом в обычной для цивилизации Глупости манере умалчивается о том, что причинами экологических проблем, международного терроризма и постоянно возникающих конфликтов, как раз и является деятельность государств и правительств. С точки зрения здравого смысла нетрудно увидеть, что функция государств на планете Земля состоит в том, чтобы производить проблемы, а затем, используя значительную часть принадлежащих всем землянам ресурсов, создавать видимость решения этих проблем ценою создания новых проблем.

Весь этот спектакль организован Глупостью для того, чтобы контролировать мышление людей и не дать им времени от этого контроля освободиться.

С точки зрения элементарного здравого смысла нетрудно также увидеть, что весь созданный Глупостью цивилизационный механизм по сути своей является эффективным только в плане порабощения человечества, но отнюдь не его развития и процветания.

Уже сейчас он представляет собой угрозу для самого существования человечества, и прогнозы его дальнейшего развития не предвещают нам ничего хорошего.

Воображение правит миром.
Наполеон

Правительства государств цивилизации Глупости убеждают нас в том, что человек - существо по натуре своей злое и эгоистичное и для обуздания его животных наклонностей к агрессии необходимы правила, устанавливаемые государствами и так называемая "общественная мораль".

Неукоснительное соблюдение этих правил и морали якобы гарантирует людям относительную безопасность сосуществования, но для поддержания этих правил необходим аппарат слежения и принуждения именуемый государством.

И это также является истиной, но истиной опять же только в рамках цивилизации Глупости.

Большую часть своих усилий цивилизация Глупости тратит на борьбу с агрессией со стороны своих членов.

С того момента, как психология выделилась в отдельную научную дисциплину более ста лет назад, ученые мужи ломают копья по вопросу о природе человеческой жестокости и агрессивности. Действительно, только люди способны убивать других живых существ не при самозащите и не для пропитания. Половина утверждает, что человек агрессивен по природе. А другая, винит во всем воспитание, боевики и фильмы ужасов.

Академическая наука - очень интересный мир. Поскольку поставить чистый эксперимент на живых людях невозможно, они будут спорить до конца времен. А истина, как обычно, находится под самым носом.

Человек ничуть не агрессивнее животных. Он тоже убивает из самозащиты, реагируя на опасность.

Разница состоит в том, что люди не умеют различать реальные опасности и воображаемые.

Которых, разумеется, намного больше, чем реальных.

Единственный способ
определить границы возможного -
выйти за эти границы
Артур Кларк

Каждый из нас хочет что-либо изменить в своей жизни.

Ты когда-нибудь встречал человека, который скажет, что он не хочет быть здоровым или богатым?

А еще лучше - и то и другое, причем сразу и много!

Все хотят что-либо улучшить в своей жизни. Но не всегда это представляется возможным.

Потому, что мы живем в реальном мире.

Мы желаем себе, чтобы наши возможности совпадали с нашими желаниями, но обычно для этого приходится бороться как раз с желаниями.

Потому, что возможности зависят не только от нас.

Существуют еще внешние обстоятельства. Они существуют независимо от нас и чаще всего - они неблагоприятны. В жизни вообще намного больше плохого, чем хорошего и это - нормально!

Не веришь?

Посмотри выпуск новостей и подсчитай в нем количество негативной и позитивной информации. Что получится?

Вывод ясен: плохого в мире больше, чем хорошего и ничего тут не поделаешь!

Да и наши собственные возможности действовать себе на пользу, тоже несколько ограничены. Мы существуем только в рамках, которые сами себе устанавливаем. И затем не можем переступить, словно магическую черту, нарисованную мелом, но скрепленную страшными заклинаниями. Как будто это не символическая черта, а прочные каменные стены.

Одна из этих стен называется "воспитание". Это очень надежная преграда, стоящая между нами и внешним миром.

Действительно, попробуй начать вести себя так, как будто Ты воспитан не в приличной европейское семье среднего достатка, а например, в племени масаев. И пройдись завтра по улице в набедренной повязке, а в ближайшем кафе вежливо попроси чашечку свежей коровьей крови. Или хотя бы выйди на улицу в наряде по моде двадцатилетней давности.

Вот для масая это бы не составило никакой проблемы: его как раз, так и воспитали, что он уверен, что ходить в набедренной повязке - это нормально. И мода у них уже пару тысяч лет не менялась - те же фасоны и та же расцветка.

Другая стена именуется "принципы". Это еще более серьезное препятствие. Через принципы переступать нельзя. На то они и принципы.

А люди, готовые ради своих принципов пожертвовать жизнью (чаще всего чужой жизнью), всегда были предметом тщательно культивируемого подражания. Поэтому, мы можем позволить себе все, что угодно, но только в рамках собственных представлений о чести. Которые, кстати, от культуры к культуре и от века к веку меняются до неузнаваемости. Но всегда они - одинаково незыблемы, как скала.

Еще у нас есть "моральные устои". Тоже удобная форма перекладывания ответственности за свои поступки на предыдущие поколения. Наша мораль - это свод законов, регламентирующих поведение людей в обществе. Эти законы представляют из себя результат постепенного развития системы первобытных религиозных табу, и о природе морали стоит поговорить особо.

Мораль - это способ, которым общество заставляет людей, изначально безнравственных, вести себя прилично и не перегрызть друг другу глотки, а вместо этого эффективно сотрудничать на благо общества в целом. "Не убий", "Не укради", "Жену ближнего ни в коем случае не желай"…

Если человек безнравственен, не чувствует, что причинять вред людям, в том числе и самому себе - грех, его нужно снабдить четкой инструкцией. Чтобы люди могли эффективно взаимодействовать на благо общества в целом. И получается, что людям высоконравственным мораль вовсе не нужна.

Может быть, совесть источник морали.
Но мораль никогда еще не была источником того,
что по совести считают добром.
Акутагава Рюноскэ

История возникновения морали в цивилизации Глупости началась вместе с историей самой этой цивилизацией. В образной форме она лучше всего передана в Библии. В рассказе о том, как народ Израиля выходил из египетского плена. Вкратце напомню, как было дело.

Толпа людей, долгое время находившихся в рабстве, живших в условиях, назвать которые человеческими невозможно даже по стандартам тех далеких от нас времен, снялась с места и направилась на поиски Земли Обетованной.

По дороге еда сыпалась на них с неба, делать было нечего, а ничего не делать люди, выросшие в рабстве, не привыкли. Тем более, что гулять по пустыне нужно было долго, чтобы в Землю Обетованную зашли только люди свободные, не познавшие рабства.

Когда скука окончательно заела, люди стали искать выход накопившейся энергии. Понятие Нравственности можно определить одной фразой, как сказано в той же Библии: "Не желай другому того, чего не хочешь для себя". На самом деле, это утверждение не совсем точное. Правильнее сформулировать его так: "Не причиняй вреда людям: ни себе, ни другим". Потому, что слишком часто люди, воспитанные на примате общественных интересов над личными с готовностью жертвуют собой ради интересов коллектива, семьи, государства и, соблюдая библейскую заповедь, тем не менее, ведут себя безнравственно.

Но перемещавшимся по Синайской пустыне людям понятие нравственности было незнакомо: образ жизни раба не располагает к высокой духовности и общечеловеческим идеалам. Поэтому излишки энергии нашли выход в конфликтах: между собой и с начальством. Когда количество безобразий стало нестерпимым, что выразилось в сотворении Золотого Тельца, встал вопрос о том, как восстановить порядок в этом сообществе, своими нравами скорее напоминающем звериное стадо, чем человеческое общество.

Лучшее средство в таких случаях - страх. Поэтому, в качестве наказания, некоторую долю разбушевавшихся человекоподобных умертвили, а остальным в этот, наиболее благоприятный для восприятия новой информации момент страха и подавленности (как сказал бы представитель академической науки "импринтной уязвимости") преподали десять заповедей, представляющих на сегодняшний день основу морали в нашей культуре.

Первая заповедь врача:
не навреди.
Гиппократ

Эти заповеди требовалось выполнять, не рассуждая, слепо и покорно. Абсолютно.

Тогда это была необходимая мера чтобы обеспечить хоть какой-то порядок и возможность формирования социальных связей, кооперации и развития общества.

Хотя, если вдуматься, ничего абсолютного в них нет. Даже в самой очевидной из них: "Не убий".

Действительно, бывают ситуации, когда убить (например, террориста-смертника перед совершением им теракта) - весьма высоконравственный поступок.

Поэтому, по мере развития общества и усложнения системы социальных взаимодействий, свод законов, которым необходимо подчиняться, все усложнялся и усложнялся. Помимо моральных запретов появились уголовные, затем административные, затем служебные…

Но все они по сей день, предназначены для той же самой цели - вынудить, заставить безнравственных людей вести себя прилично и не мешать развитию социума.

Есть у свода ограничений, запретов и табу, именуемого моралью и еще одна функция.

В допотопной цивилизации правящая духовная элита стремилась приобщить как можно большее количество людей к процессу осознания и использования внутреннего энергетического потенциала.

Этот процесс требовал напряженной работы над собой, умения достигать состояния внутреннего покоя, сосредоточения и отрешенности.

Спорный вопрос, было ли это решение правильным, но история, как известно, не знает сослагательного наклонения.

Чтобы помочь людям, недостаточно зрелым духовно, встать на путь самосовершенствования, лидеры общества постарались при помощи запретов и ограничений максимально ограничить все факторы, приводящие к возмущению ума, бурным эмоциям и, таким образом, затрудняющие духовный поиск.

Вывод: человеку высоконравственному, обладающему сильной внутренней мотивацией и дисциплиной ума, мораль не нужна. Он и так не причинит никому вреда, и будет успешно следовать по пути духовного совершенствования.

Мы все - взрослые люди.

Мы - разумные люди, даже - благоразумные.

И в своих поступках полагаемся на жизненный опыт и здравый смысл.

Верно?

Некоторые люди полагают,
что они мыслят,
в то время как они просто переупорядочивают свои предрассудки.
Самюэль Джонсон

Не совсем...

По поводу опыта - верно.

Это еще называется "привычка". Действуем так же, как в прошлый раз.

А если в прошлый раз результат был отрицательным?

Ну, тогда действуем так же, только больше, энергичнее и мощнее. Интересно, какой результат при этом может получиться?

В лучшем случае - как в старой шутке: "начал с нуля и многократно умножил свое состояние".

А вот о здравом смысле можно поспорить. Потому, что чуть ли не на сто процентов наше поведение обусловлено не здравым смыслом, то есть объективным анализом ситуации и подбором оптимального поведения, а шаблонами, стандартными решениями, вложенными в человека обществом с самого детства: воспитанием, принципами, моральными устоями и привычками. Все это ни к здравому смыслу, ни к истинным потребностям индивида никакого отношения не имеет.

Общество, социум - это ведь тоже живой организм. И он, как и положено в живой природе, живет по очень простым законам, главный из которых - закон выживания любой ценой. Для того, чтобы выжить, социум должен быть эффективным и действовать, как хорошо смазанный механизм. Что требуется от винтиков этого механизма, от нас с вами, для достижения максимальной эффективности?

Полное раскрытие нашего творческого потенциала?

Рост нашей духовности?

Достижение ощущения счастья каждым членом общества?

Или исполнительность, предсказуемость, управляемость, признание интересов общества более важными, чем интересы отдельного человека?

А для того, чтобы человек был управляемым, прогнозируемым, он должен быть не творческим или счастливым, а наоборот, зависимым, беззащитным и напуганным. Он должен как можно меньше ценить свою жизнь и свое здоровье, но обязан иметь хорошо развитое чувство долга.

Тебе все это ничего не напоминает?

Социум научился в процессе своей эволюции эффективно внедрять свои роботизирующие программы в сознание каждого индивида и в результате мы, вопреки здравому смыслу, действуем себе во вред.

Социум устроен очень эффективно, я бы даже сказал - умно. С точки зрения развития самого социума. Все ресурсы, которые находятся в распоряжении индивида, он забирает себе. Время, силы, энергия, эмоции, любовь, все идет на развитие социума. На работу за "пайку". И этой пайки как раз хватает, чтобы быстренько удовлетворить голод и вновь - на службу социуму.

Появляются лишние ресурсы - и нас тут же чуть ли не силой принуждают потратить их. Я сказал "чуть ли"?

Нет, силой, именно силой!

Заметь, что в любой рекламе, от рекламы новых квартир, до зубной пасты, демонстрируют не пользу от этих продуктов, а те эмоции, состояние счастья, которое дает обладание ими. И мы в погоне за счастьем работаем еще напряженнее, а заработанную "пайку" отдаем социуму обратно в обмен на иллюзию счастья.

Мы все понимаем, что обладание материальными ценностями не является гарантией счастья. Но об этом некогда даже подумать: время - деньги.

Мы заводим детей, чтобы не быть одинокими. Но у нас нет на них времени - мы на службе у социума. Поэтому их воспитание мы доверяем… тому же социуму. И следующее поколение с неизбежностью смены времен года повторяет судьбу предыдущего.

Во время последней предвыборной кампании одна женщина, кандидат в депутаты давала интервью, в котором обещала в первую очередь заняться проблемами подростков. А когда журналист спросил ее, как именно она собирается бороться с подростковой преступностью и наркоманией, она ответила, что подросткам просто нечем заняться и нужно организовывать кружки, клубы, "забрать детей с улицы". Потому, что "родители много работают, и у них нет времени для детей".

Интервью закончилось пожеланием успеха в этой тяжелой, но нужной и благородной деятельности и никто, ни кандидат, ни журналист, ни слушатели не заметили всей абсурдности происходящего.

Социум поощряет и даже вынуждает людей работать с утра до ночи. В результате у них нет времени заниматься собственными детьми. И тогда социум приходит на помощь и на средства налогоплательщиков берет на себя "труд" воспитать из этих детей таких же благонадежных членов социума, как их родители.

Чтобы и они, когда вырастут и заведут собственных детей, с раннего детства отдали их социуму на воспитание.

И все при этом убеждены, что социум делает доброе дело кому-либо, кроме себя самого!

Воспитывая своих подданных в атмосфере узаконенного насилия, агрессии, разобщения, а, следовательно - нетерпимости к иным национальным, этническим, расовым или другим частям единого человечества, Глупость тем самым создает и старательно культивирует почву для всевозможных конфликтов между людьми.

Ограничивая своих подданных в праве доступа к ресурсам, необходимым для выживания, Глупость воспитывает в них жадность и эгоизм.

Убивая человеческое достоинство, Глупость превращает человеческое сообщество в подобие животного стада, нуждающегося в пастухах и овчарках.

В моей молодости вопрос о смысле жизни
подменялся поисками цели.
К этому так привыкли,
что многие и сейчас не видят различия
между смыслом и целью.
Эльза Максуэлл

Знание, сохраненное Хранителями, дает возможность реально управлять внутренней энергией человеческого организма.

Применение этого Знания дает человечеству практически неограниченные возможности.

В первую очередь - это возможность получения энергии не посредством вскрытия очередной порции "солнечных консервов", а от единого источника Универсальной Энергии, который в обиходе мы называем по-разному: Вселенной, Высшим Разумом, энерго-информационным полем или, чаще всего, Богом.

Это, в свою очередь, дает человечеству возможность полностью решить проблему выживания и заняться реализацией своего прямого предназначения на этой планете - Жизнью.

Доступ к постоянному и неиссякаемому источнику энергии дает человечеству возможность совершать перемещения во времени и пространстве, без каких либо ограничений, а также достичь состояния реального физического бессмертия.

Весь этот потенциал заложен в генетической памяти каждого из нас, но активизирован он может быть только тогда, когда человечество осознает свою целостность и единство.

Это произойдет, когда люди избавятся от страха и ненависти по отношению друг к другу, воспитанных в них цивилизацией Глупости.

Осознание единства и преодоление разъединяющих человечество границ, является непременным условием активизации Знания. В противном случае его присутствие теряет всякий смысл, как это и происходит в цивилизации Глупости.

То, что мы ищем, находится рядом с нами. И всегда находилось. Это один из объективных законов нашего бытия и мышления.

Сигналы, получаемые нами на бессознательном уровне, преображаются в желания и заставляют нас искать источники этих сигналов.

Человечество всегда пыталось найти пути к неиссякаемым источникам энергии, к преодолению ограничений своей биологической природы, к бессмертию, наконец, неосознанно понимая, что эти действия имеют реальное обоснование.

Просто поиск велся не в том направлении.

Нельзя любить, не думая,
нельзя думать, не любя.
Александр Боровик

Создание Государства SOL дает возможность людям, освободившим себя от разрушительного влияния Глупости, объединить свои усилия, и, мирно сосуществуя с отмирающей цивилизацией Глупости, создавать новую цивилизацию - цивилизацию Разума, Осознанности и Любви, цивилизацию Света - цивилизацию SOL.

Некоторым это может показаться немыслимым, но становление новой цивилизации произойдет на протяжении жизни одного, максимум двух поколений землян.

Ведь речь идет, в сущности, не о рождении чего-то небывалого, а о возрождении уже давно существующего.

Цивилизация Осознанности первична по отношению к цивилизации Глупости.

Глупость, по сути своей, является разросшимся до гигантских размеров энергетическим паразитом Разума.

Глупость не в состоянии самостоятельно создавать что-то новое, она может только извращать и искажать то, что создано Разумом.

В этом ее сила, но в этом и ее слабость.

Разум, а не Глупость является естественным состоянием Человека.

Избавляясь от Глупости, мы восстанавливаем естественные эволюционные процессы, снимаем с себя ограничения, наложенные на нас Глупостью и даем возможность своему Разуму свободно контактировать с Вселенским энерго-информационным полем.

Именно этот процесс контакта человека с Универсальной Энергией, продуктом которой он, собственно говоря, и является, принято называть сознанием.

Этому необходимо научиться.

Глупость не значит знать мало,
и даже не значит, не желать знать больше;
глупость - это думать,
будто знаешь достаточно.
Анита Даниель

Человек, приходящий в этот мир, напоминает чистый лист бумаги. Его привычки, навыки, система ценностей и стереотипы поведения формируются во время взросления в процессе социализации.

Все они заимствованы из арсенала цивилизации Глупости. Эти внутренние подсознательные программы заставляют нас поступать так, как мы поступаем и при этом считать, что поступаем правильно, или, по крайней мере, единственно возможным в данных обстоятельствах образом.

Большинство из наших поведенческих навыков неосознанны, они создавались в детстве путем подражания поведению взрослых. То же касается убеждений и системы ценностей.

Взрослые поощряют детей к такому поведению, неосознанно превращая их в таких же биороботов, какими являются сами.

Это делается из самых лучших побуждений. Поощряя детей не выделяться, вести себя как все, сдерживать и подавлять свои чувства и эмоции, взрослые ограждают их от возможной конфронтации с социумом. Быть как все - наиболее безопасная стратегия для муравья в муравейнике.

Спонтанное и интуитивное поведение маленького ребенка с раннего детства ограничивается: "не вертись", "не шали", "веди себя прилично", "веди себя, как большой". Взрослые постепенно приучают его не прислушиваться к своей интуиции, а руководствоваться принятыми в обществе нормами и здравым смыслом.

Изменить внутренние программы не составляет особого труда. Существует множество психологических техник, позволяющих это делать достаточно легко и быстро.

Вся проблема состоит в том, что, живя в цивилизации Глупости, невозможно избавить себя полностью от ее влияния.

Устраняя одни роботизирующие программы, мы немедленно подвергаем себя риску, заполучить другие.

Любого человека можно обучить новым для него качествам. Экстрасенсорному восприятию, например. В этом нет ничего сложного. Существует множество методик, обучающих этому. Но, как правило, люди, обладающие такими навыками, не находят применения им в обыденной жизни. Разве что в цирке или на эстраде в качестве "артиста оригинального жанра".

Это все равно, что обучить человека навыкам балетного искусства, а затем предложить ему использовать эти навыки для того, чтобы копать картошку. Конечно, хорошая физическая форма и выносливость, выработанные длительными тренировками, пригодятся и в таком деле, но сами навыки окажутся бесполезными.

Все методы и школы личностного роста, обучающие психологическим техникам изменения сознания, при всей своей позитивной направленности, достигают ограниченного успеха. Их знания неприменимы в цивилизации Глупости, тем более, что ориентированы они на индивидуального потребителя, который, в свою очередь, чаще всего собирается применить свои новые знания в гонке выживания, устроенной Глупостью.

Конечно же, для того, чтобы достичь успеха.

Но невозможно достичь успеха в игре, правила которой созданы для того, чтобы она продолжалась бесконечно.

Победить в этой игре можно только одним единственным способом - прекратить свое в ней участие и стать гражданином Государства SOL.

Прогресс начинается с веры в то,
что необходимое всегда возможно.
Норманн Казинс

Бедность, болезни, социальная неустроенность являются следствием программ-привычек, созданных Глупостью, которая старательно маскирует свою причастность к этим явлениям, объявляя их временными, случайными и предлагая своим подданным участие в гонке выживания, как рецепт от этих социальных недугов.

На самом деле цивилизации Глупости нужны насилие, нищета, болезни в качестве кнута, которым погоняют отстающих.

Пряником же становится предоставляемая Глупостью гипотетическая возможность стать одним из лидеров гонки.

С детства нас обучают тяжело и скучно работать, чтобы зарабатывать хлеб насущный, ненавидеть тех, кто имеет этого хлеба чуть больше и стремиться стать одним из них, ненавидеть свой труд и считать его неизбежным злом, подчиняться приказам и отказываться от творчества.

С детства нас также принуждают смириться с существованием болезней, воспринимать любовь, как случайное и редкое явление, искать поводы для счастья и связывать его со своими экономическими и социальными целями (по принципу: "чем выше мой социальный статус или чем больше у меня денег, тем я счастливее").

С детства нас убеждают, что это единственно возможная жизненная стратегия и иной быть не может.

На самом же деле состояние счастья - это комплекс внутренних ощущений. Чтобы научиться испытывать его, необходима работа над собой. И чем больше жизненный опыт, в котором этой работы нет, тем она труднее.

Собственно, работа над собой - это в любом случае самая трудная деятельность, с которой человеку приходится сталкиваться в жизни.

Для того, чтобы выполнять эту трудную, но необходимую задачу, нужны ресурсы. Время, силы, желание, мотивация, подходящая обстановка, поддержка окружающих. Деньги, чтобы оплатить свое обучение, наконец.

А ресурсов всегда не хватает.

Любое состояние человека - богатство или бедность, здоровье или болезнь, любовь или одиночество, счастье или страдание, является продуктом обучения. А главное, можно научиться быть бедным и больным, точно так же, как и научиться быть богатым и здоровым.

Можно научиться устанавливать эффективную коммуникацию сознания с подсознанием и значительно повысить потенциал своей личностной эффективности!

Цивилизации Глупости бедные, больные и одинокие люди нужны в гораздо большем количестве, чем здоровые и обеспеченные. Ими легче и удобнее манипулировать.

Поэтому цивилизация Глупости старательно обучает своих подданных бедности и страданиям.

Привыкнув к подчинению и дисциплине, мы, как прилежные ученики, выполняем все домашние задания, оставаясь всю свою жизнь униженными и оскорбленными.

Первейшей задачей Государства SOL является обучение своих будущих граждан элементарным навыкам удовлетворения жизненных потребностей: финансовому благополучию, поддержанию здоровья на нужном себе (а не другим, пусть даже близким людям) уровне, коммуникабельности, быстрой адаптации к возникающим изменениям, умению наиболее простым и рациональным образом решать любые возникающие проблемы.

То, что Ты не хочешь иметь завтра,
отбрось сегодня, а то,
что хочешь иметь завтра, -
приобретай сегодня.
Фома Аквинский

Чтобы стать гражданином Государства SOL, нужно пройти цикл обучения осознанной гражданственности. Сделать это необходимо и это условие является единственным, но обязательным условием вступления в гражданство Государства SOL.

Как известно из жизненного опыта, в сосуд, содержащий какую-либо жидкость, налить что-то невозможно. И даже если сосуд не полон, то долить в него можно только ту жидкость, которая там уже есть, иначе ничего хорошего из этого эксперимента не получится.

Продолжая это сравнение можно сказать, что мышление каждого из нас заполнено в той или иной мере, ядовитым вином Глупости. Вливая туда чистую воду истины, мы только уменьшаем концентрацию яда. Смесь, полученная при этом уже не так смертельна как раньше, но к употреблению еще явно не пригодна.

Чтобы заполнить сосуд чем-то новым, необходимо выплеснуть из него содержимое и хорошенько его вымыть.

На начальном этапе необходимо добиваться именно этого - высвобождения и очищения. Этот этап не является чисто теоретическим увещеванием - он имеет важнейшее прикладное значение.

Чтобы стать свободным, человеку необходимо затратить ресурсы: усилия и время.

Усилия - это энергия, которую мы тратим, принимая участие в механизме обмена, созданном цивилизацией Глупости, продавая ей свои навыки, профессионализм, здоровье и время и получая взамен ресурсы, необходимые для выживания.

Из этого следует, что для того, чтобы создать себе возможность безболезненно выйти из гонки выживания, человеку необходимо, как минимум, стать более или мене успешным в этой гонке.

Звучит это парадоксально, но это действительно так.

На практике это означает, что человек, изъявивший желание стать гражданином Государства SOL, должен сначала стать самодостаточным, обладать определенным запасом финансовой прочности, здоровым, благополучным в личной жизни, иметь ясные и конкретные цели на будущее.

Только тогда он сможет полноценно реализовать себя в новой для него цивилизации.